Με αφορμή τα Χριστούγεννα
Ανεξαρτήτως θρησκευτικής πεποίθησης ή όχι το μήνυμα των Χριστουγέννων είναι γενικά παραδεκτό να μεταφράζεται ως προσφορά προς τον άλλο, τον λιγότερο τυχερό ίσως, τον λιγότερο προνομιούχο σίγουρα. Κάπου όμως το μήνυμα της προσφοράς χάνεται κάτω από τις στοίβες διαφημίσεων των προσφορών των υπεραγορών και των καταστημάτων… ιδιαίτερα σε καιρούς οικονομικά δύσκολους.
Τα Χριστούγεννα είναι η ευκαιρία «εξιλέωσης» της χρόνιας αδιαφορίας με την εισφορά (έτσι μεταφράζεται πλέον η προσφορά) σε κάποια «φιλανθρωπική» οργάνωση που σκοπό έχει να τονίσει ακόμα περισσότερο το χάος μεταξύ «εχόντων» και «μη εχόντων», «ελεημόνων» και «επαιτών»… με φυσικά τους δεύτερους να πρέπει να αισθάνονται μεγάλη ευγνωμοσύνη για τη «μεγαλοψυχία» των πρώτων. Έτσι και οι «ελεήμονες» κερδίζουν τον Παράδεισο αφού «ελέησαν» τους φτωχούς (κι ας μην έδωσαν το ένα από τους δύο χιτώνες αλλά τον ένα από τους διακόσιους και βάλε).
Έτσι και οι «επαίτες» κερδίζουν τον Παράδεισο, αφού όχι μόνο ο χριστιανισμός αλλά και πολλές άλλες θρησκείες θέλουν τους φτωχούς και καταπονημένους να κερδίζουν την βασιλεία των ουρανών ως αντάλλαγμα των δεινών που έζησαν στη γη. Και με αυτό κατά νου οι φτωχοί και καταπονημένοι δεν πρέπει να αντιδρούν στις δοκιμασίες μα να χαίρονται που τους δίνεται η ευκαιρία να κερδίσουν την «αιώνια ζωή».
Αν η «φιλανθρωπία» σκοπό είχε πραγματικά να βελτιώσει τη ζωή των ανθρώπων που έχουν ανάγκη θα εξελισσόταν σε κοινωνικό κράτος… Κι όμως εκείνο κυρίως διώκεται σε περιόδους οικονομικής κρίσης. Κι ας είναι ακόμα πιο απαραίτητο και αναγκαίο σε καιρούς οικονομικής κρίσης ώστε να μπορούν να επιβιώνουν οι πολλοί χωρίς να αισθάνονται εξαρτώμενοι από την «φιλανθρωπία» των λίγων. Για τους θιασώτες της λεγόμενης «ελεύθερης αγοράς» το κοινωνικό κράτος γίνεται ο αποδιοπομπαίος τράγος και η μοναδική αιτία της οικονομικής κρίσης. Ίσως γιατί το κοινωνικό κράτος περιορίζει την ελευθερία τους να αγοράζουν ανθρώπους σε τιμές ευκαιρίας.
Κατηγορία Articles | Comment (0) | Με αφορμή τα Χριστούγεννα
Educartoon
Μάθημα κυκλοφοριακής αγωγής για τους μαθητές μέσα από τη ματιά του βραβευμένου σκιτσογράφου Μιχάλη Κουντούρη.
Η ομάδα της educartoon παρουσιάζει την πρώτη εκστρατεία ενημέρωσης που σχεδίασε για εκπαιδευτικούς και μαθητές, με θέμα την κυκλοφοριακή αγωγή. Στόχος του προγράμματος είναι η διαμόρφωση σωστής οδικής κουλτούρας των αυριανών οδηγών.
Η καινοτομία του εκπαιδευτικού προγράμματος συνίσταται στα μέσα που χρησιμοποιεί: Τη γελοιογραφία, το σκίτσο, τα animated spots, εργαλεία που στα χέρια των εκπαιδευτικών γίνονται το «μαγικό ραβδάκι» που θα ξυπνήσει το ενδιαφέρον των μαθητών, θα τους εξάψει τη φαντασία και θα κάνει τη γνώση παιχνίδι και βίωμα. Η γελοιογραφία είναι τέχνη, ψυχαγωγική, εύστοχη, επίκαιρη. Διηγείται ιστορίες, μεταφέρει μηνύματα και μιλάει με οξυδέρκεια στη γλώσσα των παιδιών.
Ο βραβευμένος σκιτσογράφος Μιχάλης Κουντούρης προσφέρει το κατάλληλο υλικό: Σκίτσο καθαρό, έντονα χρώματα και πηγαίο χιούμορ στις γελοιογραφίες του που γίνονται και διδακτικές. Προβληματίζει για λανθασμένες πρακτικές στην οδήγηση, ευαισθητοποιεί για σωστή οδική συμπεριφορά θίγοντας θέματα όπως το αλκοόλ στην οδήγηση, τη ζώνη ασφαλείας, τη χρήση των κινητών στην οδήγηση, το σεβασμό στον πεζό.
Τοποθεσία: Ελληνικό Μουσείο Αυτοκινήτου, Γ’ Σεπτεμβρίου, Ιουλιανού 33 – 35 & Πατησίων
Ημερομηνία: 20 Δεκεμβρίου 2011 έως 22 Ιανουαρίου 2012
Ταξίδι στη Μυτιλήνη
Taxidi sti Mytilini (2010)
Σκηνοθεσία: Λάκης Παπαστάθης
Σενάριο: Λάκης Παπαστάθης
Παίζουν: Χρήστος Χατζηπαναγιώτης, Λουκία Μιχαλοπούλου
Στην τέταρτη μεγάλου μήκους ταινία του ο Λάκης Παπαστάθης παρακολουθεί την ιστορία ενός σύγχρονου ήρωα, του Κώστα που μετά από είκοσι χρόνια παραμονής στο Παρίσι επιστρέφει στην πατρίδα του, την Μυτιλήνη. Αφορμή, η κληρονομιά του οικογενειακού του σπιτιού. Ο ήρωας είχε φύγει από το νησί στα δεκαοχτώ του για σπουδές κινηματογράφου στο Παρίσι κι έκτοτε δεν ξαναγύρισε. Ένα βαρύ οικογενειακό ιστορικό τον κρατούσε μακριά. Κατά την επιστροφή του συναντάει όσους από τους συγγενείς του έχουν απομείνει και θυμάται έντονα εκείνους που έχουν φύγει για πάντα από τη ζωή. Οι μνήμες της παιδικής ηλικίας των δέκα χρόνων, της εποχής δηλαδή που συνέβησαν τα δραματικά γεγονότα στην οικογένειά του, αναβιώνουν στο μυαλό του… Ζώντες και τεθνεώτες τον κάνουν να ξαναγαπήσει τον τόπο του. Καταλυτικό ρόλο παίζει η σχέση του με την Ελένη, τη δυναμική κι ευαίσθητη γιατρό που εργάζεται στο γηροκομείο της Μυτιλήνης και του ανοίγει νέους δρόμους στην ζωή του.
download:
http://www.wupload.com/file/w867/1220560186/ouzo-taxsmiti.avi
or:
http://www.fileserve.com/file/uz4VbQa/ouzo-taxsmiti.avi
or:
http://www.filesonic.com/file/r000216945/2748599625/ouzo-taxsmiti.avi
Juxtapoz Tattoo 2
Εκδότης: Juxtapoz
Juxtapoz Tattoo 2 expands on a subject very dear to the inked hearts of its readers. Many featured artists emerged at the beginning of Tattoo’s modern renaissance at the end of the millennium, hungry for a new approach, but steeped nonetheless in the traditions of their craft.
Whether these gifted tattooists are creating a modern twist on a classic theme, or changing the game completely, aesthetic integrity is the goal. Featured tattooists include: Mark Heggie, Jose Lopez, Paulie Tattoo, Jun Cha, Eva Huber, Liz Gruesome, Mark Bode, Colin Stevens, Angelique Houtkamp, Yoni Z, Stephanie Tamez, Jime Litwalk, Shawn Barber, Sunny Buick, Clay Decker, Clae Welch, Stever Byrne, Mike Ledger, Virginia Elwood and more.
Όλα του γάμου δύσκολα
Πρόταση Γάμου
Ένας ευκατάστατος νέος σε ηλικία γάμου επισκέπτεται το σπίτι ενός γείτονα, αντίστοιχου οικονομικού βεληνεκούς, για να ζητήσει το χέρι της κόρης του. Η πρόταση γίνεται με χαρά δεκτή από τον πατέρα, αλλά όταν οι μελλόνυμφοι μείνουν μόνοι αρχίζει ένας μαραθώνιος καβγάς γοήτρου που χάρη στην παρέμβαση του πατέρα θα έχει αίσιο (;) τέλος.
Σκηνοθεσία: Βαλεντίνα Παρασκευαΐδου
Το τηλέφωνο ή αγάπη για τρεις
Ο Μπεν επισκέπτεται τη Μαίρη για να της προτείνει γάμο λίγο πριν από κάποιο ταξίδι του. Φαίνεται όμως πως η σχέση της Μαίρης με το τηλέφωνο του στερεί τη δυνατότητα να βρει το χρόνο να το κάνει, μιας και αυτή είναι απασχολημένη με τον αχώριστο σύντροφό της, την τηλεφωνική συσκευή. Απογοητευμένος, αλλά αποφασισμένος, αποχωρεί από το σπίτι της Μαίρης θέτοντας σε εφαρμογή ένα αποτελεσματικότερο σχέδιο. Λίγα λεπτά μετά, το τηλέφωνο της Μαίρης χτυπά για τελευταία φορά στο έργο…
Σκηνοθεσία: Γρηγόρης Πυριαλάκος
Τοποθεσία: Χώρος Τέχνης SourLiBooM, Κλεισούρας 10, 2ος όροφος
Ημερομηνία: 26-29 Δεκεμβρίου 2011 και 7-8 Ιανουαρίου 2012
Engelen
The Angel (2009)
Σκηνοθεσία: Margreth Olin
Σενάριο: Margreth Olin
Η ταινία ακολουθεί τη ζωή της Lea μιας νεαρής κοπέλας με τρομερή εξάρτηση από την ηρωίνη. Μέχρι το θάνατο του πατέρα της, τα παιδικά της χρόνια ήταν ήρεμα και ευτυχισμένα. Με τον ερχομό του νέου συντρόφου της μητέρας της σπίτι, τα πράγματα αλλάζουν δραματικά. Η Lea βλέποντας καθημερινά τη μητέρα της να κακοποιείται, αναγκάζεται να παραμερίσει τις ανάγκες τις παιδικής της ψυχής για να της συμπαρασταθεί. Έτσι αποκομμένη από φίλους και παρέες, λόγω των άσχημων συνθηκών στο σπίτι, η Lea φτάνει στη μέση της εφηβείας, όπου ερωτεύεται για πρώτη φορά. Μένει έγκυος από τη σχέση της αυτή, και φεύγει από το σπίτι για να συγκατοικήσει με τον φίλο της. Μετά τη γέννηση του παιδιού μπαίνει και ηρωίνη στη ζωή των δυο νέων…
download:
http://greekddl.com/movies/2000-2009/greek-movies/138976--engelen-aka-the-angel-2009-dvdrip.html
or:
http://www.megaupload.com/?d=FV6R5ZO0
Monocle Eyeglasses Gallery by Lowe
Hello reality.
Advertising Agency: Lowe Pirella Fronzoni, Rome, Italy
Copywriter: Daniele Dionisi
Illustrator: Mario Addis
Photographer: Stefano Pedretti
Illustration » Axis
Axis – www.stylepig.com
Κατηγορία Portfolios | Comment (0) | Illustration » AxisGuimaraes Jazz 2011 by Atelier Martino&Jaña
Κωνσταντινούπολη
Συγγραφέας: Edmondo de Amicis
Μετάφραση: Σοφία Ξυγκάκη
Εκδότης: Ποταμός
Η πιο κινηματογραφική περιγραφή της Κωνσταντινούπολης… ένα πανέμορφο βιβλίο.
- Ουμπέρτο Έκο
Σουλτάνοι, ευνούχοι, οδαλίσκες, το Μεγάλο Παζάρι, ο Κεράτιος Κόλπος, η Αγία Σοφία, τα χαμάμ, τα σκυλιά, η νύχτα, οι Ιταλοί, οι Έλληνες, οι Τουρκάλες, η χαμένη μαγεία της Πόλης: η Κωνσταντινούπολη που, όπως επισημαίνει ο Ουμπέρτο Έκο, όσο ήταν η πρωτεύουσα της χριστιανικής αυτοκρατορίας οι Δυτικοί την αντιμετώπιζαν ως κάτι ξένο, αλλά μετά την Άλωση και κυρίως τον 19ο αιώνα γίνεται «αντικείμενο πόθου, ερέθισμα για εξωτικές φαντασιώσεις, προορισμός φιλολογικών προσκυνημάτων». Ο Εντμόντο ντε Αμίτσις, απεσταλμένος του περιοδικού Illustrazione italiana το 1875, καταγράφει με το μάτι του ρεπόρτερ και την ευαισθησία του λόγιου αυτόν τον κόσμο και τον μεταφέρει σε ένα σαγηνευτικό βιβλίο που γίνεται σημείο αναφοράς για τον τρόπο που οι Ευρωπαίοι έβλεπαν τους Οθωμανούς και την πρωτεύουσά τους· εναλλάσσοντας τον ξέφρενο ρυθμό με τη νηφάλια παρατήρηση, ανατρέπει διαρκώς τις προσδοκίες του αναγνώστη με τις παράδοξες εικόνες και την αίσθηση του αναπάντεχου. Ο συγγραφέας με «ένα μάτι χριστιανικό και ένα τούρκικο», με χιούμορ, σάστισμα και πληθωρική γραφή συνθέτει την εκρηκτική πολυχρωμία, το μυστήριο και τις αντιθέσεις της Πόλης, παραδίδεται σ’ αυτήν ως ρομαντικός ταξιδευτής και την περιγράφει ως μοντέρνος στοχαστής.
